یا بدیع
کسی که بدون سابقه ایجاد می کند به گونه هایی که موجب حیرت عقول است.
"لازم نیست برای محبت ، به برون از خویش نظر افکنید. شروع کنید به اینکه از درون اندیشه ها و احساسات خود،عشق را به برون بفرستید. آنگاه همه اشخاص واوضاع و شرایطی را که به مصلحت ومنفعت شماست به سوی خود میکشانید."
به پیش باز بهار
خونه تکانی رو شروع کردی...![]()
همه چیز سر جاشه ، همه لوازم تر و تمیزه ، بوی بهار میاد...![]()
واسه دلت چی ؟![]()
در آغاز سال نو نمی خوای دلت رو یه تکونی بدی!!؟
دلت آخه خیلی مهربونه
، به قلبت نزدیکه و اون تو رو بهاری میکنه.
همین امشب شروع کن به تمیز کردن دلت...
چه جوری؟ یه مداد کاغذ بیار ؛ واسه خودت بنویس
هرچی دلت می خواد بنویس .بنویس دلت چی می خواد
ازچه کاری خوشت میاد ، از چه کسی خوشت میاد![]()
از کدوم خلق وخو ، از کدوم دانشگاه ،از کدوم استاد ، از کدوم دوستت
حالا بنویس ؛ از کدوم کار اشتباهی بدت میاد ، از کدوم حرفا ، از کدوم آدما
این دل مهربونت از چیا از کیا گله داره ؟![]()
حتما تو این فهرستت رفتا ها وافکار خودتم هم هست؟!
حالا چه خوب و چه بد...
اون خوباشو سوا کن ، دورش خط بکش ودوستشون داشته باش![]()
اون بد بدا رو هم که میدونی مثل لباسهای کهنه دور بریز ودیگه نخواسته باش که داشته باشی
هی مواظب باش ! کم کم باید لجا جت ها ، کینه ها ، دروغ ها و افکار منفی رو دور بریزی.
یواش یواش وارد حوض طهارت شو . آخه عمق این حوض خیلی زیاده .ممکنه حتی اگه شنا بلد باشی یهو پات بلغزه.![]()
واینکه پست قبلی رو حتما بخونین
سر سفره هفت سین حتما من را هم دعا کن ویه جایی گوشه دلت براش باز کن.
سالی سرشار از عشق ومحبت ، وفا ! مثبت اندیشی ، مهربونی وسلامتی وامنیت رو از خدا براتون خواستارم.
همیشه به یاد اون حافظ ناظر باشین .
دوستدار شما عاشق حق![]()
یا ظاهر
وجودی که آشکار و امری غیر قابل انکار و بدیهی است.
مطالب زیر برگرفته شده از سایت مکاتبه و اندیشه می باشد.
اشاره: كتاب «آفاق انتظار» تدويني از سه خطابه يكي از شيفتگان و دلباختگان آستان مقدس حضرت صاحب الزمانعليه السلام است كه منابر و خطابههاي ارزندهاش مردم را متوجه ساحت مقدس ولي عصر(عج) مينمود. اين كتاب در 123 صفحه به وسيله نشر آفاق منتشر شده است. آنچه در ذيل ميآيد گزيده و خلاصهاي از اين كتاب است. اميد آن كه در انجام وظايفمان نسبت به آن حضرت ما را ياور باشد.
دبيرخانه مكاتبه و انديشه
![]()
![]()
![]()
الف: به فكر امام زمان باشيد.
ب:محبت به امام زمانعليه السلام
ج:دعا نسبت به امام زمانعليه السلام
د:نيابت از امام زمان
![]()
![]()
![]()
دوستان عزیز سعی می کنم در هر آپ یکی از وظایف را بنویسم.
مطالب زیبایی است حتما بخونید و بکارببرید. توفیق رفیق راهتان .
الف: به فكر امام زمان باشيد...
اگر فرزند شما يك ساعت ديرتر از دبستان و دبيرستان بيايد - فرض كنيد ساعت پنج بايد بيايد؛ حالا ساعت شش بشود و هنوز او نيامده باشد - چه حالي پيدا ميكنيد؟ چه طور منقلب ميشويد؟ مادر، چه طور هراسناك از منزل بيرون ميپرد؛ از اين طرف و آن طرف ميرود؛ تلفن ميزند؛ دمِ مدرسه ميرود از مدير و ناظم و هر كسي كه ببيند سراغ او را ميگيرد. با يك ساعت دير كردن فرزند چه طور منقلب و مضطرب و
پريشان ميشويد و در مقام تعقيب و تحقيق بر ميآييد و آرام نميگيريد تا فرزندتان را ببينيد؟ آيا براي امام زمانتان همين طور هستيد؟ اين گمشده از ديدهها كه نميبينيدش و نميتوانيد پيدايش كنيد، آيا در جستجويش بر آمدهايد؟ در فِراقش اشك ريختهايد؟ در غيبتش مضطرب و پريشان شدهايد؟ آيا براي سلامتياش دعا كردهايد؟
محلِّ سلطنت الاهي - كه تا رفتي و در زدي، جواب حاجت تو را ميدهند - از آنجا دوري ميكنند! لعنت بر اين شيطان مطرود؛ اين دشمن قسم خورده انسان!
شما خيمه خود را كنار خانه امام زمان بر پا كنيد و كنار ديوار او دعا كنيد؛ به مرتضي علي قسم كه جوابتان را خودشان ميدهند؛ نه به اين شكل كه شما را ببرند و به فلان دربان يا پاسبان بسپرند. پاسبان چه كار ميتواند بكند؟ خيلي مايه بگذارد شما را با افسر كشيك آشنا ميكند و او اگر بخواهد كاري كند با رئيس كلانتري شما را مربوط ميكند و اگر با او مربوط شديد او هم به رئيس شهرباني ميگويد و اگر او خيلي شما را دوست بدارد، از فلان وزير تمنّا ميكند. ده تا واسطه لازم است تا بتوانيد به مقصود برسيد. امّا درِ خانه فرمانفرماي عالم امكان، امام زمانعليه السلام، هميشه باز است. چرا آن دري را كه خدا باز كرده و به ما امر نموده كه از اين دربياييد:
«وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها»(2) «و از درهاي خانهها بدانها درآييد.» و باب اللّه، امروز امام زمانعليه السلام است.(3)
چرا از خودِ در نميرويد؟ مثلاً اگر براي مسجد، درِ قشنگي باز كردهاند اگر از آن در وارد شويد، هم احترام داريد و هم زود به شبستان ميرسيد... آن وقت اگر كسي برود به پشت بام منزلش كه از روي بامها به بام مسجد بيايد و بعد آنجا را سوراخ كند و خود را به درون بياندازد! اين از نافهمي و جهالت او نيست؟!
باب اللّه، امام زمانعليه السلام است. همين قدر كه به اين و آن التماس دعا ميگويي و درخواست ميكني، همين قدر به خود امام زمانعليه السلام بگو و عرض نوكري كن و بگو: نوكرت هستم و تو آقاي من هستي.
همه خرجهاي غلام و نوكر به گردنِ آقا و ارباب است. اگر گرسنه باشد، برهنه باشد، بيمار باشد، خانه بخواهد، همسر نداشته باشد، تمام اينها به عهده ارباب است كه او را سير كند، بپوشاند، مداوا كند، منزل بدهد و همسر برايش بگيرد. به آقا بگو: من نوكر شما هستم و شما ارباب من هستيد؛ آخر به شما بر ميخورد كه نوكرت گرفتار باشد!؟
برو درِ خانه امام زمانعليه السلام؛ بگو آمدهام و رها نميكنم. نوكر كجا بايد برود؟ پيش آقا. فرزند كجا بايد برود؟ پيش بابا، رعيت بايد كجا برود؟ پيش ارباب و شاگرد كجا بايد برود؟ پيش معلّم. شما آقا و مولا و پدر و معلّم و ارباب من هستيد؛ تا نگيرم نميروم. اگر چه بچّه چموشي هستم و دل شما از دست من خون است و خودم هم معترفم امّا با تمام اينها كجا بروم؟
بچه - وقتي فضولي ميكند و بابا او را از خانه بيرون ميكند - به اين طرف و آن طرف ميرود امّا وقتي هوا تاريك شد جايي ندارد برود، بايد بيايد به خانه خودش؛ زير سايه بابايش. ميآيد و در ميزند. پدر - وقتي ميفهمد اوست - ميگويد: برو! دفعه دوم در ميزند؛ باز بابا ميگويد: برو. او ميگويد: كجا بروم؟ جاي ديگري ندارم. وقتي همين كلمه را بگويد، دل بابا تكان ميخورد؛ در را باز ميكند و ميگويد: بيا داخل شو.
جز تو كسي نيست هوادار ما
مونس ما، ياور ما، يارما
راه توسل را پيش بگير و به خودش متوسل شو و دست به دامن خودش بزن.
زيارت آل ياسين(4) زيارتي است كه از ناحيه خود حضرت صادر شده و زيارت عجيبي است. خيلي هم معارف در آن زيارت گنجانده شده است. اين زيارت را بزرگان روزهاي دوشنبه و پنج شنبه ميخواندند؛ زيرا در اين دو روز اعمال را رسماً به پيشگاه امام عصرعليه السلام عرضه ميدارند.(5) دوشنبه و پنج شنبه اعمال مارا خدمت آن حضرت گزارش ميدهند و آن حضرت صرف نظر از مقام امامتش كه محيط بر كائنات است، از كارهاي ما مطّلع ميشوند، لذا بزرگان در اين دو وقت بسيار دعا ميخوانند (مخصوصاً زيارت آل ياسین را)
پاورقی:
1) نظير چنار سوخته مشهد كه تا چندي قبل بود و مرحوم(!) شد و چنار امامزاده يحيي و چنار امامزاده صالح تجريش و هفت چنار(!!) كه نادانها ميروند و ميخ ميكوبند و پارچه ميبندند و متوسل ميشوند.2) بقره(2): 190. در تفسير عيّاشي، ج 1، ص 105 ذيل اين آيه از حضرت باقرعليه السلام نقل ميكند كه:
«آلُ مُحَمَّدٍعليه السلام أبوابُ اللّه و سُبُلُه...» «خاندان پيامبر درها و راههاي (منسوب به) پروردگارند.»
و در كتاب كافي (ج 1، ص 193) از امام صادقعليه السلام روايت شده كه:
«الأوصياء هُم أبوابُ اللّه عَزَّ وَجَلَّ الَّتي يُؤْتي مِنها...» «جانشينان پيامبر، همان درهاي الاهي هستند كه از آنها به خدا روي آورده شود.»
در كتاب احتجاج طبرسي (ج 1، صص 581 - 582) از امير مؤمنان چنين ميآورد:
«قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِلعِلم أهلاً... بقوله: «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها» وَ البيوتُ هي بُيوتُ العلم الَّذي اسْتَودعتْه الأنبياءُ وَ أبوابُها اوصياءُهُم» «همانا خدا براي دانش كساني را شايسته قرار داده... با اين كلامش كه: (از درهاي خانهها بدانها درآييد). خانهها در اين آيه، كاشانههاي دانشي است كه پيامبران به يادگار نهادهاند و درهاي اين خانهها جانشينان ايشاناند.»
در همين كتاب (ج 1، ص 540) نيز به مناسبت پرسش از همين آيه، مولاي متّقيان ميفرمايد:
«نَحنُ بابُ اللّهِ وَ بُيوتُهُ الَّتي يُؤْتي مِنه، فَمَنْ بايَعَنا وَ أقَرَّ بِوِلايَتِنا فَقَدْ أتي البُيوتَ مِنْ أبْوابِها وَ مَنْ خالَفَنا وَفَضَّل عَلَينا غَيرَنا فَقَدْ أتي البُيوتَ مِنْ ظهورِها»
«ماييم دروازه الاهي و درِ آن خانهها كه از آن به خدا روي آورده شود. هر كسي با ما پيمان بندد و به سرپرستي ما اقرار كند، ازدر خانهها به درون آنها راه يافته است و هر كس با ما همراهي ننمايد و ديگران را بر ما برتر شناسد، از پُشت خانهها بدانها در آمده است.»
3) در زيارت حضرتش بارها وي را بدان عنوان ستودهاند:
آ: ضمن زيارت آل ياسين كه از ناحيه مقدسه وارد شده: «السَّلامُ عَلَيْكَ يا بابَ اللّهِ وَ دَيّانَ دينِه»
ب: ضمن دعاي ندبه: «أينَ بابُ اللّه الذَّي مِنه يؤْتي؟»
4) احتجاج، ج 2، صص 591 - 595. اين زيارت در عصر غيبت كوتاه، از ناحيه مقدّسه صاحب الزمانعليه السلام، ضمن توقيع شريفي براي محمد بن عبداللّه بن جعفر الحِميري رسيد و دستور فرمودهاند كه: «چون خواستيد به وسيله ما و از راه ما به سوي خدا رو كنيد، چنين بگوييد:...». اين زيارت در مفاتيح الجنان آمده است.
5) يكي از معتقَدات قطعي همه مسلمين به استناد قرآن كريم، ثبت گفتار و كردار افراد به وسيله فرشتگان و گزارش آنها به ساحت پروردگار است. شيعيان، به شهادت آيات و احاديث، معتقدند كه اين كارنامه به پيامبرصلي الله عليه وآله وسلم و جانشينان معصوم وي نيز عرضه ميشود. به عنوان نمونه در دو آيه زير بنگريد:
«وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِراماً كاتِبِينَ يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ» انفطار(82): 10 - 12.
«به راستي بر شما نگهباناني هستند؛ نويسندگاني گرامي كه آنچه ميكنيد ميدانند.»
ب: «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَي اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ...» توبه(9): 105.
«بگو: رفتار كنيد كه خدا و پيامبرش و مؤمنان راستين رفتارتان را به زودي خواهند ديد.»
مفسّر گرانمايه شيخ ابوعلي طبرسي در تفسير مجمع البيان، ج 5، ص 69 به مناسبت آيه اخير عباراتي دارد كه ترجمهاش اين است: «عالمان شيعي احاديثي آوردهاند كه اعمال امّت در روزهاي دو شنبه و پنج شنبه بر پيامبرصلي الله عليه وآله وسلم عرضه ميشود و ايشان بر آنها آگاه ميگردند و هم چنين بر امامان معصومعليهم السلام عرضه ميشود و آنان نيز آگاه ميگردند و مقصود از «مؤمنون» در آيه ياد شده
ايشان هستند.»
به عنوان نمونه در حديثزير بنگريد:
آ: الصّفار القمي، بصائر الدّرجات، ص 444 از امام باقرعليه السلام از پيامبرصلي الله عليه وآله وسلم:
«... فإنَّ أعمالَكُم تُعرَضُ عَلَيَّ كُلَّ اثْنين و خميس فَما كانَ مِنْ حَسَنٍ حَمَدتُ اللّهَ عَلَيْه وَ ما كانَ مِنْ سَيِءٍ استغْفَرتُ اللّهَ لكُمْ»
«به راستي كارهاي شما در روزهاي دوشنبه و پنج شنبه بر من گزارش ميشود. براي آنچه نيكو باشد خداي را سپاس گويم و براي آنچه نكوهيده باشد برايتان از خدا آمرزش ميجويم.
یا تواب
بسیار بخشنده ای که قبول کننده توبه بندگان است.
رحلت پیامبر گرامی اسلام
شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام
شهادت امام رضا علیه السلام
تسلیت باد

امام علی علیه السلام:
کمترین حق بندگی شما اینست که از نعمت های خدا برای گناه کمک نگیرید.
پی نوشت: تا کجا می نگریم.هنوز در خم یک کوچه مانده ایم/نعمت های خدا کجا !ما کجا!؟
یا عزیز
کسی که برتر و غالب و شکست نا پذیر است.
وقتی زمین ناز تورا در آسمان ها می کشید
وقتی عطش طعم تو را با اشک هایم می چشید
من عـــــــاشق چشمت شدم
نه عقل بود ونه دلــــــــــی
چیزی نمی دانم از این دیوانگی وعاقلی
![]()
![]()
![]()
یک آن شد این عاشق شدن دنیا همان یک لحظه بود
وقتی که من عاشق شدم شیطان به نامم سجده کرد
آدم زمیــنی تر شد و عالم به آدم سجده کرد
نه آتشی و نه گــــــــــلی
چیزی نمی دانم از این دیوانگی وعاقلی
پی نوشت:
تا فضل وعقل بینی بی معرفت نشینی یک نکته ات بگویم خودرا مبین و رَستی
د رآستان جانان ازآسمان میندیش کز اوج سربلندی افتی بخاک پستی






