تبليغاتX
بوی گل نرگس

بوی گل نرگس

چو بید بر سر ایمان خویش می لرزم

پناه می برم به تو ای معبودم

یا عادل

آن کسی که هر چیز را در جای خودش قرار داده است و درباره هیچ موجودی از آنچه لایق و سزاوار بوده چیزی را فروگذار نکرده است.

 

 

خدایا پناه می برم به تو ازشر شیطان

 

دالانهای تاریک تنهایی مرا درهم شکسته وسکوت تنها مرهم دلم شده

صدای سکوت بازهم مرا می آزاردومرابه هیاهویی دیگر می خواند

این بار این هیاهو نیز می گذرد ومن نیز هستم وتنهایی نیز

غم تنهایی مرا نمی شکند،حتی گذشته نیز؛از چگونگی خود درشگفتم

درآن زمان که تو در کنارم بودی آن سکوت بود ودلواپسی هایم

حالانیز هست و تو و سکوت

 

آن موقع من بودم وبی خبری که مرادربرمی گرفت

تو بودی ونجات که مرا دربر گرفت

وسکوت بود که به من آرامش داد

این بار فرق می کند، سکوتش هم به من آرامش می دهد وهم غم

ومن مانده ام وتو وسکوت بدون تعریف

 

به تو پناه می برم از شر شیطان


*حرف هایم برای امام زمانم کم شده این ازبدی حالم هست

*از سکوت های بی معنی هم دلم گرفته

 

+ نوشته شده در  سه شنبه 31 اردیبهشت1387ساعت 21:30  توسط عاشق حق  | 

آرامش دل

یا مبین

آن کسی که پرده ابهام را از هستی بر می دارد.                 

                                                                     

                                           زندگی، ارزش آنرا دارد که به آن فکـر کنی

                      زندگی، ارزش آنرا دارد که ببویی اش چوگل، که بنوشی اش چو شهد

زندگی، شاخه گلی در دست است که بدان عشق سراپا مست است

زندگی، طعــم خوش زیستن است، شور عشقی برانگیختن است

 

زندگی، خاطــــره یک شب خوش، زیـــر نور مهتاب،

روی یک نیمکت چـــوبی سبـــز، ثبت در سینـــه است

 

زندگی، خانه تکانی است. هر از چندگاهی از غبار اندوه

زندگی، گـوش سپردن به اذان صبح است که نوید صبـح است

 

زندگی، گاه شده است خوش نیاید به مذاق

زندگی گاه شده است که برد بیراهم

 

زندگی، هر چه که هست، طعـــم خوبی دارد، رنگ خوبــــی دارد

زندگي را بايد، قدر بدانيم همه

                                                       

دریای طوفانی را دیده ای ؟همراه با آسمانی از ابرهای تیره وتلاطم دریا که دل را به وحشت می اندازد.

 

شروع این پست  ناخوشایند ه ولی...

می خوام با این مقدمه دریای طوفانی دلت را به یادت بیارم!!

حتما برات پیش اومده که دریای دلت طوفانی شده وآسمونش ابری ؟

بعد از طوفان همیشه خارو خاشاک ویه عالمه آشغال شاید هم ماهی های از همه جا بی خبر،یا اگه مثبت اندیش باشیم یه نقشه گنج!!میاد کنار ساحل.

کنار ساحل دل تو بعد از اون طوفان چی جمع شده؟

شاید هم هنوز به فکر اون طوفانی ؟

وقتی می تونم با اون خروش کنار بیام که ساحل دلم مشخص باشه.یعنی کی قراره به آرامش برسم .

یه جایی هست که بهش می گن ساحل دل ...واسه تو مشخصه؟

اگه ندونی کی وکجا  قراره آروم بگیری .اگه ندونی بعد ازاون طوفان تو ساحل دلت چی سوغات رسیده.

اگه نتونی تشخیص بدی کدوم به ساحل اومده ها نقشه گنجه.

اگه نتونی یا نخوای که مرزبین طوفان وساحل وآرامش دل را مشخص کنی !

اون وقت دلت هیچ وقت به آرامش نمیرسه...هیچ وقت.

 

"روح بلند مومن خسران نمی پذیرد

این بیکرانه دریا طوفان  نمی پذیرد"


*کمی بیشتر به خودمون برسیم ،زندگی فقط خوردن وخوابیدن ودراندیشه بیهوده بودن نیست.

*بعضی وقتها فکر می کنی یه نفرخیلی باهات هم عقیده است ، درحالیکه اون اشتراک فقط جزء کوچیکی از زندگیه طرفه.زهی خیال باطل!

*این طوری نوشتن هم یکی از نتایج خوب خوندن وبلاگ قاب شکسته می باشد(حق کپی رایت محفوظ)

                                                                      

+ نوشته شده در  دوشنبه 30 اردیبهشت1387ساعت 0:14  توسط عاشق حق  | 

وصال یگانه

 

"یا واحد"   کسی که ذاتا  تنها و یکتا است.

 

 

    تا کی به تمنای وصال تو یگانه                                                      

            اشکم شود از هر مژه چون سیل روانه                              

                                                                

 

از آیت الله بهجت سوال شدکه برای سیر وسلوک چه باید کرد؟

 

فرمودند:"شما به آنچه ایمان دارید عمل کنید این تمام عرفان است."

 

که همین انجام واجبات وترک محرمات است . فاصله ای بین انسان و حضرت مقصود ، جز نفس وهوی نفس در جلوه های مختلف و متنوع وجود ندارد واگر قدمی روی نفس وهوا گذاشته شود ، قدم دیگر در جوار او خواهد بود.

                                                                     

                                                                        

آیه 15و16سوره هود:آنهایی  که دنیا وزینت دنیا را هدف قرار دهند ما پاداش کارهای خوبشان را دراین دنیا می دهیم واعمالشان در آن دنیا مستحق آتش است.

منظور کافران اند که پاداش کارهای خوبشان را در این دنیا می بینند (خدایا ما که از کافران نیستیم؟)

                                               

 

روزها می گذرد ودر گوشه دل من جایی خالی است.

کدامین بهار می تواند باغ دلم را سبز کند؟

کدامین کنار می تواند دریای وجودم را آرام بخشد؟

ستاره روشن آسمان دل من پس کجایی؟

پروانه همیشه درحال پرواز باغ های رویای من پس کی می آیی؟

 

                  بارالها عشق بی کران خودت را در دل من روز افزون گردان.

بار الها ظهور منجی عزیز عالم ،مهدی صاحب زمان (عج)را زودتر عنایت بفرما.

خدایا نعمت شکرگذاری به خاطر خوبیهایت را به من عطا کن.


این همه دنبال دنیا رفتیم و انگار این جاده تمومی نداره

گاهی وقتهام که به جایی می رسیم لذتش انگار دَوومی نداره

+ نوشته شده در  پنجشنبه 26 اردیبهشت1387ساعت 16:58  توسط عاشق حق  | 

مشتاق تر باش

یا بدیع

کسی که بدون سابقه ایجاد می کند به گونه هایی که موجب حیرت عقول است .

 

 

     

                                                

 

حضرت علی (علیه السلام) : بلند مرتبه ترین فرد کسی است که خود را برتر والاتر از این جهان می پندارد.

 

 

 

 حاصل دانش تجربه و مطالعات دکتر سوامی شیواناندا :

 

Serve  , Love,  Give  , Purify,  Meditate,  Realise                       

 

به همنوع خدمت کن ، همه را دوست داشته باش ، از چیزهایی که خیلی دوست داری به دیگران ببخش ، خود را خالص کن ، تمرکز داشته باش ، آگاهیت را افزایش بده وبا شرایط زندگی سازگار باش.

 

 

پزشکی که کار طبابت را رها وبرای رسیدن به سیر وسلوک سالهای متمادی تلاش کرد. وی بعنوان یکی از فلاسفه قرن بیستم شهرت جهانی دارد. این یوگی تمامی عمر پر برکت خود را در راه اعتلای حقیقت وطریقت صرف کرد.

 

                                                         

 

همیشه در محیط اطرافمون چیزهایی می بینیم ومی خونیم که سالها پیش توسط منجی حق ودوستی حضرت محمد (صل الله علیه وآله) و یا ائمه به حق خداوند(علیهم السلام ) بیان شده .

 

                                         "کمی بیشتر مشتاق اسلام باشیم."

 


شمع جانم شعله بگرفت واین بار نسوخت

شعله عشق آمد واین بار دهانم را بدوخت

 

راز مگو را بشنیده ای ؟ این جا بخوان

می توان دست بشست از خود واز این وآن

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 22 اردیبهشت1387ساعت 14:29  توسط عاشق حق  | 

شناخت معبود

یا صادق

کسی که راستگو است و به وعده های خود عمل می کند.

 

 

 

قسم به عشق وهرچه درآن است وآنچه مرا با پروردگارم پیوند می دهد که همه چیز در این دنیا زیباست وزیباتر از آن خالق هستی .

 

وباران نعمت دیگری از خداست که من در آن بیشتر عاشق شدم وخود را شیفته تر یافتم وترنم باران بر روی گلهای سرخ وبوی باران وسکوت پس از باران مرا یکبار دیگر ، محکمتر از پیش به خود آورد که : "لا اله الا الله " نیست خدایی جز خدای یگانه .

 

وهمه موجودات ومن نیزکوچکیم ،حتی کوچکتر وحقیر تر از آنی که بتوانیم قدم در مسیری بگذاریم که منحصر به ذات مقدس اوست .

 

واورا مهربانترین ،بخشنده ترین ،بزرگترین ،دانا ترین ،عالم ترین و غفار ترین یافتم.

 

وهمیشه او را می ستایم ؛  که عشق به خودش را در من خلق کرد وآن را پرورش داد وکمکم کرد که آن را بپرورانم وگسترش دهم.

 

بار الها هم اکنون دست نیازم به سوی تو بلند است واز تو می خواهم مرا یاری نمایی تا دست های خالی ام را همیشه وفقط در برابر تو بگشایم وتو برآورده کننده حاجاتم باشی .آمین.


بدون شناخت و اجازه معشوق عاشق شدن و او را دوست داشتن و دراین هنگام گریستن در دامن او بزگترین اشتباه است.

 

اول معشوق را بشناس ،احسانش ،بزرگیش وسیطره قدرتش و زیبایش را درک کن .بعد عاشق شو ودر طلبش بکوش .

 

+ نوشته شده در  سه شنبه 17 اردیبهشت1387ساعت 22:42  توسط عاشق حق  | 

درس امروز

یا ودود

مهربانی که مهربانی او بواسطه عهدی که با بندگان دارد بوجود آمده.

 

 

 

اََن تقومو لله :

 برای خدا تک تک یا باهم قیام کنید.از کوچکترین کارها گرفته تا بزرگترین اش مثل قیام امام خمینی (ره). که اوابتدا به تنهایی در راه خدا برای ایرانش جرقه زد وخدا نیز او را یاری کرد.

توی این دنیا اگه اهل خدا هستی ساکت ننشین .به او فکر کن .برای او خود را خالص کن وبرای او اقدام کن.

کوچکترین وظیفه تو اکنون همین است . خود را به دست روزگار نسپار ، آرام ننشین.

 


بی بندو باری خیلی آسان تر از مذهب داشتن است.

برای بودن یک انسان متعهد و مومن انرژی باید صرف کرد.

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه 12 اردیبهشت1387ساعت 18:45  توسط عاشق حق  | 

وظایف شیعه در عصر غیبت2

یا کافی

آن کسی که بر طرف کننده حاجات است وحاجت را به مقدار متعادل بر طرف می کند.

 

 

"مطالب زیر برگرفته شده از سایت مکاتبه و اندیشه می باشد."

                                                                                               

الف: به فكر امام زمان باشيد.

ب:محبت به امام زمان‏عليه السلام‏

ج:دعا نسبت به امام زمان‏عليه السلام‏

د:نيابت از امام زمان‏

                                                       

    
                   

  

 ب: محبت به امام زمان‏عليه السلام‏
يكي از وظايف ما اين است كه به امام زمان‏عليه السلام، مَحبّت داشته باشيم(6) به اندازه‏اي كه به بچه‏هامان مَحبّت داريم، يا به قدر مَحبّتي كه به رفقا و دوستان خود داريم به همان اندازه به حضرت بقية اللّه ارواحنا فداه، محبت داشته باشيم.
يكي از آثار محبت قلبي اين است كه انسان در فِراقِ محبوبش غمناك مي‏شود؛(7) مهموم و مغموم و گرفته و دل شكسته و متأثّر مي‏شود. شما به خود نگاه كنيد، آيا اين در شما هست يا نه؟ آيا در فراق امام زمانتان مهموم و مغموم هستيد و گاهي كه فكرش را مي‏كنيد، به گريه مي‏آييد كه: چرا محبوب ما در دسترس ما نيست تا خدمتش برويم؟
از آثار ديگر مَحبّت اين است كه آدم دائم به ياد محبوبش است و دلش مي‏خواهد اسم او را ببرد و از او ياد بشود و سخن گفته شود.(8)
حضرت يعقوب - كه به يوسف مَحبت داشت - دلش مي‏خواست دائماً اسم يوسف برده شود؛
اگر او را دوست بداريد، دلتان مي‏خواهد دائماً اسم حضرت برده شود؛ جلال و شوكت و عظمتش به گوش مردم برسد تا مردم به او علاقه‏مند و مهربان شوند.
ترويج حضرت هم منحصر به زبان و قلم نيست؛ پول از همه بالاتر است.(9) روزهاي جمعه، سفره پهن كنيد؛ به نام امام زمان ارواحنا فداه. چند نفر را تحت عنوان دعاي ندبه دعوت كنيد. شير و چاي مفصلي بدهيد و بعد از دعا، چاشتي بدهيد تا يكي دو ساعت ديگر بحث امام زمان بشود. بعد ناهار بدهيد. اين خود، تعظيم و تجليل امام زمان‏عليه السلام و تشويق مردم به ساحت ولايت آن بزرگوار است.
رابطه و پيوند به لفظ نمي‏شود كه صرفاً بعد از نماز با انگشت، سه تا اشاره يكي به امام حسين، يكي به امام رضا و يكي به صاحب الزمان‏عليهم السلام بكنيد و تمام شود. بايد دل متوجه باشد. اگر دلت به طرف امام زمان رفته و پيوند خورده(10) كه هيچ و اگر پيوند نخورده، برو براي خودت فكري بكن.
اگر مي‏گويي قلبت با آن حضرت پيوند خورده است، آن را نشان بده. از كجاي در و ديوارِ وجودت، تجلي امام عصر ارواحنا فداه نمايان شده است؟ از پولت؟ از قدمت؟ از قلمت؟ از زبانت؟ از كجا؟ اگر پيوند نگرفته است، در رفتارت تجديد نظر كن.
ديگر آثار محبت، تشبُّهِ محبّ است به محبوبش.(11)
در زمان پيامبر شخصي بود كه خيلي ميل داشت اولين شخصي باشد كه بر پيغمبر وارد شده است؛ هر روز كه مي‏آمد، مي‏ديد چند نفري در مسجد هستند و از اين بابت غصه مي‏خورد. يك روز صبح، زودتر حركت كرد و به مسجد آمد. ديد در مسير، يك جاي پا بيشتر نيست و آن جاي پاي پيغمبر است. آن را مي‏شناخت (چون پاي پيامبر قدري بزرگ‏تر بود، نمايان بود و افراد، مي‏شناختند). خيلي خوشحال شد كه امروز بعد از پيغمبر هيچ كس به مسجد نيامده و من اولين كسي هستم كه به مسجد آمده‏ام. وقتي وارد مسجد شد، ديد پيغمبر تشريف دارند و سلمان هم هست. گفت: سلمان، تو از آسمان آمدي؟
- خير.
- ديشب در مسجد معتكف بودي؟
- خير.
- چه گونه است كه من اثر پايي جز اثر پا و كفش پيغمبر نديدم؟
- بله درست است. من چون پيغمبر را خيلي دوست دارم، دلم مي‏خواهد در همه چيز، خودم را شبيه پيغمبر كرده باشم؛ حتّي در قدم زدن. لذا مراقب بودم ببينم پيغمبر پاي خود را كجا گذاشته‏اند؛ من هم همان جا بگذارم. اين را مي‏گويند مَحبّت.
بنابراين، يكي از آثار محَبّت تشبّه محب به محبوب است. اگر امام زمان‏عليه السلام را دوست‏داري چه شباهتي به او داري؟ امام زمان، شب‏ها بيدار است؛ شب زنده‏داري مي‏كند؛ مشغول عبادت و بندگي است. شما شب‏ها چه قدر بيدار و مشغول عبادت هستيد؟ چند شب تا صبح اِحيا و عبادت داشته‏ايد؟ امام زمان تمام شب‏هاي دوره سال را به عبادت خداي متعال مشغول است. امام زمان دروغ نمي‏گويد؛ غيبت نمي‏كند؛ مال مردم نمي‏خورد؛ به نواميس مردم خيانت نمي‏كند؛ به حقوق مردم تجاوز نمي‏نمايد؛ به اموال مردم تعدي نمي‏كند.(12) خلاصه بايد پاك شويد. اگر پاك شديد، شباهت و لياقت و قابليت پيدا خواهيد كرد.
يكي از آثار انتظار فرج، همين پاك شدن است. كسي كه منتظر ظهور امام زمان‏عليه السلام است، خودش را براي خدمتگزاري به آن حضرت پاك مي‏كند تا هر لحظه‏اي كه آقا آمد، او پاكيزه و نظيف، مهياي خدمت باشد؛ چون هر ساعتي ممكن است صداي آن حضرت بلند شود؛ زيرا «يُصْلِحُ اللّهُ أمْرَهُ في لَيلةٍ»(13)؛ يعني خداوند امر فرج و ظهور او را يك شبه اصلاح مي‏فرمايد. پس شيعه هميشه منتظر و مهيّاست.
امام صادق‏عليه السلام فرمودند: «منتظر فرج باشيد، ورع، تقوي و پرهيزگاري داشته باشيد و محاسن اخلاق.»(14)
انتظار فرج، با تقوي درست مي‏شود نه با معصيت و پليدي و كثافت روحي. پس انتظار فرج سبب و منشأ مي‏شود كه خود را پاك كنيم.


6) روشن‏ترين نصّ قرآني در اين زمينه، آيه مودّت است:
«قُلْ لا أَسئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي‏» (شوري (42): 23)
«بگو: از شما پاداشي نمي‏خواهم مگر دوستي خويشاوندان (نزديك من) را.»
«قُربي‏» - كه در آيه ياد شده مودّت‏شان واجب شده است - در اين روزگار، مصداقي بالاتر و نزديك‏تر از امام زمان‏عليه السلام ندارد. تمامي تفاسير شيعه و بسياري از تفاسير روايي اهل سنّت چون شواهد التنزيل (حاكم حَسَكاني) و الدّرُّالمنثور (جلال الدين سيوطي) اين آيه را در وجوب مودّت و محبّت مسلمين به اهل بيت‏عليهم السلام نقل كرده‏اند.
7) بهترين مصداق اين سخن در عبارات شورانگيز دعاي ندبه است:
«عزيزٌ عَلَيَّ أنْ أرَي الْخَلْق وَ لاتُري وَ لا أسمع لك حسيساً و لا نَجوي...»
«بسياري بر من سخت است كه خلق را ببينم و تو را نبينم و از تو صدايي نشنوم...»
«هَلْ من مُعين فأُطيلَ معه العويلَ و البُكاءَ؟ هَل من جَزوع فأُساعدَ جَزَعَهُ إذا خلا؟ هَل قَذيَت عينٌ فساعدتها عيني علي القَذي‏؟ هَلْ إلَيْكَ يا ابن أحمَد سبيلٌ فتُلقي؟ هَل يَتَّصل يومُنا منك بَده فَنَحظي‏؟...»
«آيا كسي هست كه مرا ياري كند تا به همراهي او ناله و گريه را طولاني كنم؟ آيا ناله كننده و بي‏تابي هست كه من با زاري او را در هنگام تنهايي‏اش ياري و همراهي كنم؟ آيا چشمي هست كه چون خار در آن فرو رفته، آن چشم من در ناراحتي و اشك با او هم دردي نمايد؟اي زاده احمد آيا راهي به سوي تو هست كه به ملاقات تو منتهي گردد؟ آيا روز جدايي ما به فرداي وصال مي‏رسد كه از آن حظّ و بهره بريم؟»
8) اين نكته در ادعيه و روايات اهل بيت‏عليهم السلام مورد توجّه بوده است. در دعاي عصر غيبت مي‏خوانيم:
«وَ لا تُنسِنا ذكرَه وَ انتظارَه وَ الإيمانَ بِهِ وَ قُوَّةَ اليقين في ظهوره وَ الدُّعاءَ لَهُ وَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ.»
«خدايا!) ياد او و انتظارش و ايمان به او و باور شديد در ظهور او و دعاي براي او و توجّه به سوي او را در ما به فراموشي مسپار.»
اميرالمؤمنين‏عليه السلام نيز فرمودند:
«مَنْ أحبَّ شَيْئاً لهِجَ بِذِكْره.» (غرر و دُرر)
«هر كه چيزي را دوست بدارد هموارده نام آن را بر زبان دارد.»
حضرت عسكري‏عليه السلام خطاب به حضرت مهدي‏عليه السلام‏فرمودند:
«وَ اعلَم أنَّ قُلُوبَ أهلِ الطّاعة وَ الاْخْلاص نُزَّعٌ إليك مثل الطَّير ألي أوكارِها.» (كمال الدّين، صص 448 - 449، ح 19)
و بدان كه دل‏هاي پارسايان و صاحبان اخلاص به سوي تو پر مي‏كشند؛ همچنان كه پرنده به سوي آشيانه.»
9) در بسياري از آيات قرآن، جهاد به مال در راه خدا طرح گرديده و براي آن پاداش وآثار دنيوي و اخروي فراوان عنوان شده و از علائم ايمان و راه تقرّب الي اللّه قلمداد شده است؛ به عنوان مثال:
«لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ...»(توبه(9): 88).
«ولي رسول (خدا) و كساني كه همراه او ايمان آورده‏اند به اموال خود و جان‏هاي خود جهاد مي‏كنند...»
«فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَي الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَ...» (نساء(4): 96).
«خدا مجاهدان به اموال خود و جان‏هاي خود را بر فرونشستگان به درجاتي فضيلت داده...»
«هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلي‏ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ؟ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ...» (صف(61): 11 و 10).
«آيا شما را به تجارتي دلالت كنم كه شما را از عذاب دردناك برهاند، (آن بازرگاني اين است كه) به خدا و رسول او ايمان داشته باشيد و در راه خدا به اموال خود و جان‏هاي خود كارزار كنيد.»
قابل توجّه اين‏كه در اكثر موارد فوق جهاد به مال، بر جهاد به نفس مقدم ذكر گرديده است.
همچنين بنگريد: حُجرات(49): 15؛ توبه(9): 20 و 41؛ أنفال(8): 72.
10) امام كاظم‏عليه السلام پس از بيان غيبت امام مهدي‏عليه السلام فرمودند: يَغيب عَنْ أبْصار الناس شخصُ وَ لا يغيبُ عَنْ قُلُوب الْمُؤْمنينَ ذِكرُهُ...» (كمال الدين، صص 368 - 369، ح 6)
«خودش از ديدگاه پنهان مي‏شود ولي ياد او از دل‏هاي مؤمنان پنهان نمي‏شود.»
در دعاي ندبه نيز مي‏گوييم:«بِنَفْسي أنْتَ مِن مُغَيَّبٍ لَمْ يخلُ مِنّا! بِنَفْسي أنْتَ مِنْ نازحٍ ما نَزَحَ عَنّا!»
«جانم فداي تو آن پنهان شده‏اي كه از ما بي‏اطلاع نيست! جانم فداي تو آن دور شده‏اي كه از ما دور نيست!»
11) قرآن در اين زمينه مي‏فرمايد:
«قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي» (آل عمران(3): 31)
«بگو: اگر خدا را دوست مي‏داريد، پس مرا پيروي كنيد.»
از اين آيه روشن مي‏گردد كه اثر طبيعي محبت، پيروي و همرنگي با محبوب مي‏باشد.
12) حضرت باقرعليه السلام فرمودند: «إنَّ الدُّنْيا لاتَذهبُ حتّي يبعثَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رجلاً مِنّا أهْلَ الْبَيْت يَعمل بِكِتاب اللّه لايري‏ منكَراً إلا أنْكره.»
«همانا دنيا به پايان نمي‏رسد تا آن كه خدا مردي از ما اهل بيت را بر مي‏انگيزد كه به كتاب خدا عمل مي‏كند. او با هيچ بدي برخورد نمي‏كند مگر آن كه با آن مخالفت مي‏كند.» (بحار، ج 52، ص 378، ح 182).
13) بحار، ج 52، ص 96، ح 15 از امام صادق‏عليه السلام.
14) نعماني، الغيبة، ص 200، ح 16: «مَن سَرَّهُ أنْ يَكون مِن أصحاب القائم فَلْيَنتظِرْ وَ لْيعمل بِالْوَرع و محاسِن الأخلاق وَ هُوَ منتظرٌ.» «هر كه دوست ميدارد كه از ياوران قائم باشد بايد كه انتظار كشد و در هنگام انتظار ،ب ه پارسايي و نيكويي اخلاق عمل كند.»

+ نوشته شده در  چهارشنبه 4 اردیبهشت1387ساعت 22:28  توسط عاشق حق  | 

جشنواره وبلاگ نویسی

به نام حق

جشنواره وبلاگ نویسی تبیان ـ زنجان

موضوع جشنواره چیست ؟

ما به ایده های شما و نوع افکار شما احترام قائلی ایم .بنابراین موضوع یا مناسبت خاصی را اعلام نمی نماییم و شما را در انتخاب ریز موضوع مختار میدانیم  .اما!!! موضوع مورد نظر شما حتما باید " جنبه فرهنگی و دینی " داشته باشد !

   

  • شرکت در این مسابقه محدودیت سنی ندارد.
  • این جشنواره در سطح ملی برگزار میشود و هیچ محدودیتی در این زمینه ندارد.
  • آثار ارسالی باید در قالب مفاهیم فرهنگ و هنر دینی اعم از مطلب یا عکس ارایه شود.
  • :مطالب کاملتر را اینجا بخونین

    http://tebyan-zanjan.ir/weblog/default.aspx

    + نوشته شده در  چهارشنبه 4 اردیبهشت1387ساعت 22:12  توسط عاشق حق  |